学习重师承。以前学生对老师感恩，有「恩师」的称谓，就是老师对学生不只启蒙，还负有栽培与发展的责任。学生成材，完全得力于师长。调转过来，老师对自己喜欢的学生，特别是认为能承传个人学问的学生，称为「入室弟子」，是对弟子在学识的流播上有特殊的要求与期盼。
但说实在的，以上的师生关系，在新时代之中，虽不至于磨灭，但深刻和密切的程度肯定打折扣了。
解惑途径有多种方式
老师，载负着传道、授业、解惑的功能。由童蒙开始，解惑一端，尤为重要。学生由无识到有识，由一笔一划的认字过程，到处理文字，到学习文献，到学有所得，没有了老师，这样的路途根本无从建设。但现今，尤其科技流行，学生对老师的依赖已随时日减少。过去是「惑而不从师，其为惑也，终不解矣」（韩愈《师说》），现在则解惑途径有多种方式。
互联网可能是现代人接触最多而最得益的老师。像我写文，有时涉及传统文化的原典原籍，或是诗词文章作品的原作，过去是要背诵通达，写作才能得心应手。现在每每因还有过往读书的记忆，有时寻章觅句，在模糊的印象中，只要还保留有片段的思绪，把零章断句键入搜寻器中搜寻，瞬间便能把原作清晰不漏地展现眼前──叫现今学童背诵，可能多了一个坚实的反对借口。
听过一个故事：以前陈寅恪讲授唐史，在和学生讨论某个题目的时候，有学生提问，老师不作详细引述，只着学生回到查找《唐书》中某一页某一个原典，就能知道答案。学生即时半信半疑，回去查找，真的毫厘不差，就在那页中找到想知的答案。通儒这么样的学问积累，这么样的记忆，是凡人所不能、不敢想像的了。这样的师，历史上找不到几个，能就近亲炙，是机缘也是福气，但就不可强求了。
老师当然重要，就是他们能把自己做学问的甘苦和学生分享，也能在学问的途上把自己的得和失给予学生启示，后学者可免走了多余的歪路。再下去，超越了解惑、授业的过程，把「道」启迪学生，寄望承受；学生也把薪火传递，建设一种道德和文明的价值。
现代社会，还很刻板的说尊师重道，就得看那是什么样的「师」和什么样的「道」了。只是出来「搵食」的师，个人没有什么修养，上课只照本（按指课本）宣科，不了解学生的需要，最擅长吹牛拍马，这样的师应没有什么可敬之处。有时你从互联网上所得的资讯、所获的启迪，较之有真实形体的师可以胜过几筹。前财政司曾俊华指香港教育不合时宜，老师跟不上时代转变。他认为学生需学习操纵科技，因为软科技胜过硬技巧。由此，老师教授批判思维、沟通及合作技巧，显得更为重要。这样的说法，我是很赞成的。当然，其中也实在寄寓了学习与师道模式的转变了。
